Author :
Abstract
Müzik, işiterek algılanan düzenli ve uyumlu seslerden oluşan estetik süreci ifade eder. Duygu ve düşüncelerin sesle ifadesi olan müzik, etimolojik olarak ‘ölçülü nağmeler’ demektir. Terapi hastalıkların iyileştirilmesine, hafifletilmesine veya önlenmesine yönelik her türlü tıbbi, psikiyatrik veya psikolojik uygulamanın ortak adıdır. İnsan yaşamında etkili ve güçlü bir iletişim aracı olan müzik, sadece ruh sağlığı bozuk olanlara değil, iyi olanlara da şifa olmaktadır. Müzik, kendine özgü dili dolayısıyla evrensel özelliğe sahip dünyadaki tek ortak dildir. Müzik, insana yaşama sevinci ve heyecanı verir. İnsanlar duygularını müzikle ortaya koyarak kendilerini daha iyi ifade ederler. Bu makalede ruh sağlığını korumak, girişimcilik, iş başarısı, mücadele azmi, yaşama sevinci ve özgüven kazandırmak, ahlâk ve kültürün korunup geliştirilmesi ve ruh sağlığı bozuk olanların tedavisi için müzik terapi, dini müzik, uygulama, yorum ve değerlendirme üzerinde durulmuştur.
Keywords
Abstract
Music means an aesthetic process that consisting of regular and compatible tones perceived by hearing. Music, the expression of thoughts and feelings by sound, etymologically means 'moderate tune'. It’s the common name of all kinds of medical, psychiatric or psychological treatment for healing, mitigating or preventing therapy diseases. Music, an effective and powerful communication tool in human life, not only to those who corrupt mental health, it is also a good cure for healthy ones. Music is the only common language in the world due to its unique language with universal characteristic. Music gives people joy and excitement. People express themselves better by revealing their feelings in music.This article focuses on maintaining mental health, entrepreneurship, business success, fighting tenacity, experience to bring joy and confidence, the development of morality and culture, music therapy for the treatment of the mental disorders, religious music, practices, the review and evaluation.
Keywords
- Akkuş, Ülkü (2003). Müziğin İnsan Sağlığı Üzerindeki Yeri Ve Önemi, Dokuz E. Ü. Eğit. Bil. Enst. Y. Lis. Tezi, İzmir
- Azizova, E. (2011), Hz. Peygamber Döneminde Çalışma Hayatı ve Meslekler, İsam Yay., İstan-
- Bozkurt, Nebi (1997), Hadiste Folklor Eğlence, Marmara Ü. İlâhiyat F.Vakfı Yay.: Nu: 138 İstan-
- Budak, Seçuk (2000), Psikoloji Sözlüğü, Bilim ve Sanat Yay., Ankara
- Campbell, Don (2002), Mozart Etkisi, Türkçesi: Feryal Çubukçu, Kuraldışı Yay., İstanbul
- Canpolat, M (1993), Flarmoni Sanat, Türkiye Flarmoni Der. 127. Özel Sayısı
- Colombe, Casimire (2006), Müziğin İnsan ve Hayvanlara Etkisi, Çev: M. Refik, Ötüken Yay., İstanbul (Osmanlı Türkçesinden sadeleştiren. Prof. M. Salih Ergan, Ahmet Şahin Ak)
- Eskin, Ali (2014), Sosyolojik Soruşturmalar, Siyasal Kitabevi, Ankara
- Gazali (1989), İhyayi Ulumuddin, c. Iı. çev. M. A. Müftüoğlu, Tuğra Neşriyat, İstanbul
- Gazali (1990), El- Munkızu Min-Ad- Dalâl, çev.: H. Güngör, M. E. B. Yay.: İstanbul.
- Glock, C. Y (1962), “Dindarlığın Boyutları Üzerine”. Din Sos.içinde, çev.: M. E. Köktaş, Vadi Yay.: Ankara
- Grebene, Bekir (1978), Müzikle Tedavi, Güven Kitabevi
- Gürses, İbrahim (2001), Kölelik ve Özgürlük Arasında Din, Arasta Yay.: Bursa
- Güvenç, Rahmi Oruç (2013), Bilinçaltı ve Müzik, konferans (www.youtube.com 5.01. 2013)
- Hogan, Kevin (2009), Gizli İkna Taktikleri, Yakamoz Yay., İstanbul
- Hökelekli, Hayati (2005), Din Psikolojisi, Türkiye Diyanet V.Yay.,Ankara
- Hunke, Sigrid (1997), Avrupa’nın Üzerine Doğan İslam Güneşi, Çev: S. Sezgin, Bedir Yay. İs- tanbul
- Ibn Sînâ (2004), Mûsikî, Çev. Ahmet Hakkı Turabi, Litera Yay., İstanbul
- Kalender, Ruhi (1989), Ruh Hastalıkları Tedavisinde Musiki, Ankara Ü. İlâhiyat F. Der., c. 31.
- Kasapoğlu, Abdurrahman (2002), Kur’an’da İnsan, Nursan Yay.,İstanbul
- Konfüçyüs (1945), Büyük Bilgi, Müzik Hakkında Notlar, Çev: M. Nabi Özerdim, M.E.Yay. Ankara
- Konfüçyüs (1963), Büyük Bilgi ve Müzik Hakkında Notlar, Çin Klasikleri, M. E. Yay.
- Kuzu, Ali (2013), İbni Sina, Paraf Yay., İstanbul
- Kuzu, Ali (2015), Ahi Evran, Parola Yay., İstanbul
- Mirzaoğlu F. Gülay (2003), Bir Tarihi Türkü: “Cezayir”, Türkbilig, Sayı 6
- Örter, Hasan Cihat (2005), Müzik ile Terapi, Mephist Yay., İstanbul
- Özbaydar, B. (1970), Din Ve Tanrı İnancının Gelişmesi Üzerine Bir Araştırma, Baha Mat.İstanbul
- Özcan, Hanifi (1998), Mâtürîdî’de Bilgi Problemi, Marmara Üni. İlâhiyat Fak. V. Yay.: İstanbul
- Öztürk, Levent-Erseven, Halil- Atik, M. Fadıl (2009), Makamdan Şifaya, Türkiye İş B. Yay. İstan-
- Pazarlı,Osman (1972), Din Psikolojisi, Remzi Kitabevi, İstanbul
- Saral, Mahmut (2013), Köy Enstitüleri Uyuyan Devin Uyanışı, Kaynak Yay., İstanbul
- Şekeroğlu, Sami (2007), Maturudi’de Ahlak Problemi, Doktora Tezi, Dokuz E. Üni. Sos. Bil. Enst.
- Türkman, Ayşen (2000), Yaşanabilir Bir Çevre İçin, Dokuz Eylül Yay.: İzmir
- Uludağ, Süleyman (2005), İslam Açısından Müzik ve Sema, Kabalcı Yay., İstanbul
