Author :
Abstract
Kur'an-ı Kerim'de müteşabih bir kavram olarak üzerinde en çok tartışılan ve yorum yapılan sözcüklerden birisi “istiva”dır. “İstiva”, hem müteşabih hem de mecaz bir sözcük olarak insanlar için kullanıldığında farklı, Allah için kullanıldığında farklı yo-rumlara neden olmaktadır. Özellikle yabancı kültürlerin ve felse-fenin Yahudiliği ve Hıristiyanlığı etkilemesi sonucu ortaya çıkan İlahiyat felsefesi, doğrudan Kur'an'ın yorumunu etkilemiştir. Bu makalede tarihi seyir içinde bu kavramın nasıl yorumlandığını ele alacağız.
Keywords
Abstract
In The Context of the True And Metaphor As An Obscure Concept Istiva As a mutesabih concept “ıstiva” is one of the most widely discussed and commented word in the Quran. İstiva as well as both mutesabih and metaphor concept when is used for people there isn't any mistake; however is used for God everybody is understanding diverse meanings. Especially foreign cultures and Judaism and Christianity philosophies affected the interpretation of the Quran with emerging to the Islam continents. In this article, I will comment on how this concept has been interpretend in all long history.
Keywords
- Kur’an-ı Kerim Ve Açıklamalı Meali (TDV) Hazırlayan: Ali Özek, Hayrettin Kara- man, Ali Turgut, Mustafa Çağrıcı, İbrahim Kâfi Dönmez, Sadrettin Gümüş, Ankara, 1993.
- Abdu’l-Cebbar, Kâdî, Ahmed Ebû’l-Huseyn, el-Mu’tezilî, Şerh-u Usûli’l-Hamse, Kahire, 1988.
- Akdemir, Hikmet, “Kur’an-ı Kerim’de Mecazın Varlığı Problemi”, Harran Üniversi- tesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, IV, ss. 59-90, 1998.
- Askerî, Ebû Hilal, Mu’cemu’l-Furûku’l-Lugaviyye, Kum, 1974.
- Bağdadî, Abdulkâhir, Kitabu Usûli’d-Dîn, Beyrut, 1981.
- Bakıllanî, Kadı Ebûbekir Muhammed b. Tayyib, Kitab et-Temhîd, Beyrut, 1987.
- Beyadî, Kemalu’d-Din Ahmed, İşârâtu’l-Meram min İbârâti’l-İmam, Mısır, 1949.
- Bilici, Adnan, Kur’ân-ı Kerîm’de İstivâ, (DEÜSBE Yüksek Lisans Tezi, İzmir, 1990).
- Buhârî, Ebû Abdullah Muhammed B. İsmâîl, el-Camiu’s-Sahih (I-VIII), İstanbul, Ofset Baskı, 1979.
- Canan, İbrahim, Kütüb-İ Sitte, (I-XVIII), Akçağ Yayınları, 1988.
- Cerrahoğlu, İsmail, Tefsir Usûlü, Ankara, 1979.
- Cuveynî, İmâmu’l-Haremeyn Ebû’l-Meali Abdulmelik, Kitabu’l-İrşad ila Ka- va’idi’l-Edilleti fî Usuli’l-İ’tikad, Tahk. Es’ad Temim, Beyrut, 1992.
- Cuveynî, eş-Şamil fî Usûli’d-Dîn, Tahk. Ali Sami En-Neşşar, Mısır, 1969.
- Ebû’l-İzz, Allame Ali b. Ali b. Muhammed, Şerhu’t-Tehaviyye fi’l-Akîdeti’l- İslâmiyye, Beyrut, 1988.
- Ebu Ubeyde Ma’mer b. el-Müsenna, Mecazu’l-Kur’an, Mısır, 1374/1955.
- Eş’arî, Ebû’l-Hasan Ali b. İsmail, el-İbâne an Usûli’d-Diyane, Tahk. Abbas Sebbağ, Beyrut, 1994.
- Eş’arî, Ebû’l-Hasan Ali b. İsmail, Kitabu Makalat’il-İslâmiyyîn ve İhtilafu’l-Musallîn, Tahk. Muhammed Muhyiddin Abdulhamit, (I-II) Beyrut,1990.
- Eş’arî, Kitabu’l-Luma’ fî Reddi ala Ehl’z-Ziyeği ve’l-Bida’, Neşr. Helmut Ritter, Wiesbaden, 1963.
- Gazzalî, Ebû Hâmid, Muhammed, Kavaidu’l-Akaid (Tah. ve Ta’lik Musa Mu- hammed Ali), Beyrut.1985.
- Gazzalî, Kitabu’l-İktisad fi’l-İ’tikad, Beyrut, 1988. (Trc. Osman Zeki Soyyiğit, İti- kat’da
- İktisat, İstanbul, 1971.
- Gazzalî, İlcamu’l-Avam an İlmi’l-Kelâm ( Trc. Nedim Yılmaz, İslâm’da Hassa Ölçü- leri), İstanbul, 1987.
- Hayruddin ez-Ziriklî, el-A'lam, Lübnan, 1995
- İbn Manzur, Ebû’l-Fadl Cemalu’d-Din, Lisanu’l-Arab (I-XV), Beyrut, 1992.
- İbn Teymiyye, İbn Teymiyye Külliyatı ( Editör: Edip Gönenç, Çev. İ. Hakkı Sezer, Said Şimşek, Ahmed Önkal, Yusuf Işıcık, İstanbul,1986.
- Kandemir, M. Yaşar, Ka'b el-Ahbar mad. DİA, İstanbul, 2001, XXIV, ss. 1–3.
- Kasar, Veysel, Kur’an’da Müteşabihat’tan “İstivâ” Kavramı, Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1997, Sayı: 3, S. 201-227.
- Maturîdî, Ebû Mnsur Muhammed b. Mahmud es-Semerkandî, Kitabu’t-Tevhîd, Tah. Fethullah Huleyf, (Ofset), İstanbul, 1979.
- Mâtûrîdî, Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed, Te’vilâtü’l-Kur’an, (İlmî Kont- rol: Bekir Topaloğlu), I-X, İstanbul, 2005-2007.
- Mukatil B. Süleyman, el-Vucûhu ve’n-Nezâir, Yayına Haz. Ali Özek, İstanbul, 1993.
- Mukatil b. Süleyman, Tefsir-i Mukatil b. Süleyman (Tahkik: Ahmed Ferid), (I-III), Beyrut, 2003.
- Müslim, Ebû’l-Huseyn Müslim b. el-Haccâc b. Müslim, el-Camiu’s- Sahih, İstan- bul, 1992.
- Nesefî, İmam Ebû’l-Muîn, Tabsıratu’l-Edille fî Usûli’d-Dîn, Tenkidli Neşr. Hüseyin Atay, D.İ.B. Ankara, 1993.
- Nesefî, Kitabu’t-Temhîd li Kavaidi’t-Tevhîd, Tahkik Ceybullah Hasan Ahmed, (Takdim: Muhammed Cevheri), Kahire, 1986.
- Nesefî, Bahru’l-Kelâm fî İlmi’t-Tevhîd, (Trc. Cemil Akpınar, İslâm İnançları), Kon- ya,1978.
- Razi, İmam Fahrü’d-Din Muhammed b. Ömer b. el-Hüseyin, Mefatihu’l-Ğayb (I- XXIII), Çev. Suad Yıldırım, Lütfullah Cebeci, Sadık Kılıç, Sadık doğru) Ankara,1988.
- Razi, Esasü’t-Takdis, Tahk. Ahmed Hicazî es-Seka, Kahire, 1986.
- Suyutî, Celaluddin Abdurrahman, el-İtkan fî Ulûmi’l-Kur’an (I-II), Lübnan, 1996/1416.
- Şehrıstanî, el-İmam Ebû’l-Feth Muhammed b. Abdulkerim, el-Milel ve’n-Nihal (I- III), Tahk. Ahmed Fehmi Muhammed, Beyrut, 1992.
- Taberî, Muhammed B. Cerir, Camiu’l-Beyan an Te’vili Ayi’l-Kurân, Riyad, 1954.
- Yavuz, Yusuf Şevki, DİA. “İstivâ” md. DİA, XXIII/402, İstanbul, 2001.
- Zehebî, Tezkiretü'l-Huffaz, Haydarâbâd 1376/1956.
